经文：太 18:15-35

所有职场都会发生冲突。在这段经文中，耶稣为我们示范了应当如何面对错待我们的人。他没有教我们以牙还牙，相反，他勾画出一个从一对一开始的和解过程。耶稣所教导的“温柔之福”，意味着我们要先放下自我辩白，以尊敬和诚实的态度向伤害我们的人表达自己的感受，同时也虚心聆听对方的观点（太18:15）。这并不是鼓励对方继续伤害我们，而是提醒我们承认：我一己的看法未必全面、客观。

“夫妻俩人成为一体”显然是指夫妻间的性关系。在基督教历史中，特别是华人教会，性这个话题常常被忽视或避而不谈，一方面是深受历史文化的影响，在古代和中世纪，基督教深受希腊哲学中的柏拉图主义和斯多葛派的影响，他们认为身体和物质世界是低等的，甚至是邪恶的，灵魂和精神才是高尚、圣洁的。因此，性欲往往被被视为一种与灵性对立的力量。

奥古斯丁，一位深深影响基督教神学思想的“西方神学之父”，也受他们的影响，主张性行为仅限于生育目的，而非享受性生活本身，无形中逐渐发展教会对禁欲主义的推崇。

思考三道题：

1.你认为夫妻的亲密关系除了圆房，还有哪些？

2.作为丈夫，你是否尊重妻子的想法？

3.作为妻子，你是否忽略了丈夫的需要？