亚伯拉罕75岁，名字还叫作亚伯兰（意思是尊荣的父亲）时，虽然已过了生育年龄， 神却说，会有许多国家从他而生。（创12：2-4）
“我必叫你成为大国。 我必赐福给你， 叫你的名为大 ；你也要叫别人得福。 为你祝福的，我必赐福与他； 那咒诅你的，我必咒诅他。 地上的万族都要因你得福。”
亚伯兰蒙 神特别的选召，从他的家族中被呼召，整个家族都因他而进入应许之地，这是“家庭的祝福”。
我们当明白祝福的大能，用正确的方式经历，我们也能修复过去曾经错失的祝福。
经文：创世记 50: 15-21
兄弟们悔改的话语，让约瑟领悟到了他人生中、也是整本《创世记》中最具神学意义的一件事。约瑟叫兄弟们不要害怕，因为他不会报复他们之前的恶行。根据创50:20-21记载，约瑟告诉他们：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”约瑟这里提到的“许多人”，呼应了 神在创12:3的应许——神要透过亚伯拉罕祝福“地上的万族”。从今天的角度来看， 神赐下的祝福，远超约瑟的所求所想。
大家好，欢迎收看我们这一系列讲座的第四集。上次节目中我们说到，基督徒职场人可以用耶稣所说的两大诫命来总结自己的使命，那就是：尽心、尽性、尽意地爱神，并且爱人如己。
这两大诫命代表了上帝对我们的期望，而我们则在其中培养两种关系。 第一，与上帝的垂直关系，其特征是对上帝的爱的奉献。 第二，与他人的横向关系，其特点是根据我们的能力，以实际行动关爱他人。遵行这两条诫命，就是忠于上帝所赋予的使命。
这幅图景很宏大，难免令人担忧——首先，这双重使命真的能涵盖生活的全部吗？没这么简单吧！生活显然复杂得多也混乱得多啊。其次，这标准似乎定得太高，很难做到。第三，如果我们帮助了某人，但他们不仅不感激，相反还伤害我们，那怎么办？又或者，如果我们无法帮助有需要的人，那又怎么办？第四，这一切跟职场有什么关系呢？我们该把上帝带到办公室吗？需要爱我们的同事、客户和老板吗？在竞争激烈的环境中，诫命如何发挥作用？这些担忧很自然。毕竟，我们是生活在现实世界，而非乌托邦。
普遍恩典与人类共同利益的联系
这里，让我介绍另一种看待使命的方式，并尝试将其应用到现实生活中。
现今父母不能坚持原则，使孩子喜欢就做，不喜欢就不做，是生活无能与精神涣散的开始。
心理辅导的统计发现，引起精神及情绪不稳定，失败及自卑感的原因，是让孩子仅凭个人好恶而不接受原则行事，拒绝做不喜欢的事，无法获得才干和自信。青年常换工作就是如此。
接受生活磨炼，比别人精明强干，处世比较圆融，是成功者的素质。
养成自律的习惯。不能催促，提醒他该负的责任，让他遇到一些挫折；吃饭、洗澡、关灯、起床都不依赖人。
如何教导儿女负责任？
