健康的自我形象
“And David shepherded them with integrity of heart; with skillful hands he led them.” – Psalm 78:72
今天同唱一首歌节目为大家介绍的是一首流行敬拜乐曲《和散那》。“和散那”是希伯來文，意思是“请救我们”，用来表达对神的赞美和请求。
根据圣经马太福音21章的记载，耶稣最后一次进入耶路撒冷时，民众曾经向他高声呼喊“和散那”。从圣经的记载中我们看到， 生活在公元前五百多年的先知撒迦利亚曾经发出预言，说：“锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”
以色列人对先知的这句话是非常熟悉的。耶稣告诉门徒，他要应验先知的预言。门徒就照耶稣所吩咐的，去牵了驴来，耶稣就骑上进了耶路撒冷城。城里的民众看到了，许多人就把衣服铺在路上，还有人砍下树枝铺在路上，大家都喊着说：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！”
这些高呼“和散那”的人相信，耶稣就是君王，是上帝派来拯救他们的救主，所以他们高声呼唤“和散那！”表达赞美。“和散那，和散那，和散那归至高神”也是《和散那》这首赞美诗一直重复的主旋律。
<诗歌>
经文：尼希米记 1:11-4:23
尼希米记第一章最后一节提到，尼希米是“王的酒政”。这不仅意味着尼希米可以直接接触到国王，还表明他是备受波斯王国信赖的顾问和高级官员。这样，当他开始重建耶路撒冷城墙时，就能充分利用自己的专业经验和职位优势。
根据尼2:7-9记载，国王授予他监督重建城墙的诏令时，尼希米请求国王给沿途各位省长发诏书。在尼希米亚看来，国王允准这个请求是“因我 神施恩的手帮助我”。显然，尼希米并不认为信靠 神就不能寻求国王的保护。此外，他也很高兴有“军长和马兵”护送他安全抵达耶路撒冷。
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知名的基督教作家、演讲者和企业家达伦•西勒（Darren Shearer） 说过这么一句话：“地方教会只是基督教的展示厅，职场才是基督徒的试驾中心。正是在职场上，我们未信主的同事通过观察，考虑到底要不要接受我们的信仰……正是在职场上，我们身边的非信徒有机会了解——上帝在我们的日常生活中到底有多重要。 ” 朋友，你同意这个观点吗？
感谢主，今天是星期一！
今天，如果我对职场同事大喊：“感谢主，今天是星期一！”他们可能会觉得我疯了。毕竟，很少有人会对新的一周充满期待。
