亲爱的听众朋友，早上好！欢迎收听环球传播每周一播出的同唱一首歌节目。我是董丽娜，今天我们要为大家介绍的一首诗歌是《诗篇23篇》。

顾名思义，这首歌的歌名和歌词都出自圣经《诗篇》。“诗篇”，在希伯来文里的意思是“赞美之书”。整部《诗篇》共有150篇，由不同作者完成，他们将自己的经历、悲喜和感恩化作了千古传颂的美丽诗句，主旨都是——赞美神。

今天为您介绍的这首诗歌，改编自诗篇中最著名的第23篇。这首诗的作者大卫王以生动形象的笔触，描画出神对祂百姓无微不至的眷顾，历世历代广为传颂，著名布道家司布真称之为“诗篇中的明珠”。世界各地的音乐人多次为它谱上乐曲，各种版本数不胜数，今天我们选播的，是来自生命河灵粮堂的作品。

（图片来自网络）

在中国古代，封建礼教有所谓的“三从四德”，那是封建礼教束缚、压迫妇女的道德标准之一。不只是“三从四德”，还有一句令很多人迷惑的话“女子无才便是德”。其实，不良传统是必须摒弃的，因为这些不良传统真的是捆绑和辖制我们。但是，优良传统则是我们必须保留及发扬光大的。我们要去芜存菁！

今天就从“三从四德”说起，谈“才德的女子”。袁凤珠老师把它分为四类女子来谈，即：有才无德、有德无才、无才无德、有才有德。

怎样的女子才是有才有德呢？一个未嫁的女子懂得在主里听从父母、孝敬父母，与父母的关系良好；一个女子应有的品质，她都不断的在操练，酝酿自己的美好品质。她出嫁之后就从夫，由于已经操练好怎样与父母相处，她与丈夫的相处也不会坏到哪里去，她会尊重丈夫。当有了孩子以后，她会知道如何管教、教养孩子，使他们走正路。与孩子关系亲密良好的母亲，在她年老时，她的孩子不可能不孝敬她，照顾她。

思考题：

1）有德无才的女子，她的内心是否很痛苦？为什么？

2）以现代人的眼光来看，你如何解读传统的“三从四德”？

 3）你认为有才德的女子需要具备哪些条件？

讲师简介

袁凤珠女士：心理学家、专业心理治疗师。毕业于新加坡南洋大学，现任翱翔辅导中心总裁。