Rev Dr Betia shares, “In the year 2000, I met an evangelist. I was curious how he prepared for an evangelistic meeting in a certain place. His reply was simple. ‘All I have to do is get a written permit from the village chief or the municipal mayor.’

This is all one needs to bring the Gospel of Jesus to a certain place?

A close study of the Last Command of Jesus will guide us in our preparation for evangelism. We must know and go by the objectives Jesus set.”

What are Jesus’ objectives?

      保罗指出，基督徒要在恶事上像婴孩般完全纯真无暇，不存丝毫恶念；在真理的探求上要心智成熟，能明辨是非，清楚神的旨意也关怀人的需要。保罗称，说方言对未信之人没有好处，对未信之人来说，说方言就像是外邦人的语言，是不能明白的、没有果效的。说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。方言并不能带来使人相信的效果，就成了引导人不信的征兆。先知讲道是人能理解的，表达了真理的信息，因此成了人能相信的象征。哥林多信徒相信说方言是圣灵临在的征兆，保罗并未反对，但强调的是，说方言的有效性应该仅局限于信徒的各人生命里。信徒私底下的灵命追求中拥有说方言的恩赐确实是蒙福的征兆，但对群体生活而言却正相反，显示出说方言者的自高自大，对不懂方言的人成了无法蒙恩的证据，说方言究竟是正面或负面的征兆完全在应用问题上，因场合而定。保罗强调，不管我们如何有权利说方言，说方言又是怎样蒙福的恩赐，只要成为软弱弟兄或不信的人的绊脚石，再大的权利也应该予以放弃。