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Today in Talk 7, we are going to look at law and grace in the OT on wisdom and prophecy. In our last Talk, Talk 6, we explained how God's Law and Grace were expressed in the Law of Moses, and also in OT history.  Today, we shall look at how God's Law and Grace were expressed in the Wisdom Books (Job to Song of Solomon) and in the Prophetic Books, both the Major and Minor Prophets. Let us first look at OT wisdom.

 

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on 21 Feb 2018 2:12 PM
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上次节目中,我和大家分享到,我们是按着上帝的形象受造的,因此我们的生命非常珍贵,非常独特。我们能够活出上帝的形象,那是美好的。与神关系的和谐,将会落实在我们与人、与物的关系上面。上帝正是要我们用祂的形象,以祂所赋予的智慧、能力、理性来管理万物。然而,圣经非常清楚地告诉我们,人堕落了;人做了错误的选择——人吃了那分别善恶树上的果子。

有自由选择的爱才是有价值的

选择,是上帝给人的自由;自由是人不可或缺的一部分。若上帝创造人却没有给人做选择的自由,那人跟从上帝变成是必然的,这种跟从就毫无价值了。爱,必须在自由中表达,那才是有价值的。我问我太太:“为什么你爱我?为什么你要嫁给我?”她的回答是:“我不嫁给你又能嫁给谁呢?”我听了一定十分难过,你说是吗?爱,必须在自由的选择中去表达,那爱才有价值。同样的,上帝问亚当和夏娃:“你们为什么要跟从我?”若夏娃和亚当回答说:“我不跟从你还能跟从谁呢?”这就没有意义了。

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on 21 Feb 2018 2:12 PM
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弟兄姐妹,人类社会是如何衡量一个人是否成功呢?名、利、权、钱,能代表人真正的价值吗?或许世人常以为这些才是衡量一个人是否成功的标准。但显然的,人真正的价值并不是这些表面上的东西。就像一个古董,品质好的才值钱;人的品格,人内在生命的质量岂不更是作为一个人真正有意义、有价值的地方吗?

记得有一首论成功的诗这样写道:成功,人人梦寐以求;你争取、我拼命,为要冲进成功门。为名、为利、为权,奋不顾身;蓦然回首,耗尽了精力,失掉了亲情,留下的是叹息、唏嘘。基督徒迈向真成功,是目标,是使命,是神奇妙的心意;为神、为人、为己摆上身心,人生路上完成了神的使命,跑完了当跑的路程,成就的是神荣耀的托付。

是的,我们基督徒的成功观与世人有很大的分别。我们将自己交托给神,以神眼里的成功来看我们的一生。那么在神的眼中,究竟怎样的人生才是有价值、有意义,才算是成功的呢?今天,我们要从《以赛亚书》49章1到6节的经文来学习这门功课。

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on 20 Feb 2018 2:12 PM
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从十七世纪中叶开始,教会在许多地区以不同的形态和面貌扩展,概括而言有三条比较主要的路线,一条强调信仰的正统教义,一条强调信仰和哲学思维的结合,还有一条强调敬虔生活。

改教之后,许多教会领袖渐渐发觉,一味强调信仰的正统教义,会让基督信仰变得冰冷;而一面倒的强调理性和哲学思维,则容易让信仰偏离上帝的启示。当时德国的一些教会领袖认为,虽然马丁路德的改革已经成功地使教会脱离了罗马的控制,也使教会的信仰基础重回圣经立场,但十字架的福音还没有真正赢取人们的生命。过去,在罗马天主教的影响下,宗教生活对很多人而言只是一种外在生活形态;而改教之后,基督教信仰的标签,不过是从罗马教会换成了某一个宗派教会而已,本质上的改变不大。他们认为,应该继续彻底推动教会改革,让信仰落实到每一个基督徒的生命中,彻底改变基督徒的生命,而生命改变的具体表现应该是敬虔的生活,因此人们称这场运动是敬虔主义运动。

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on 16 Feb 2018 2:12 PM