亲爱的弟兄姐妹，平安！欢迎收听由“环球广播电台”为您播出的圣经灵修系列节目“丰盛的生命”，我是主持人肖兰。近来，肖兰的教会中的一些弟兄姐妹，在传福音的时候遇到阻碍，不知该如何应对。原来，他们在跟一些成年人传福音的时候，对方拒绝了他们，并且说：“我现在没空想宗教问题，留待我退休以后才说吧。”是的，在这些人看来，信仰是有空闲时间与心情的人才感兴趣的东西，跟现实生活没有多大关联，纯粹是为人死后而作的打算。有人甚至想：“可否由得我在年轻时吃喝玩乐，喜欢做什么就做什么，等晚年临死前才信主，那就尘世的富乐和永恒的富乐都享受了。”有这种想法的人，认定信耶稣是件亏本的事，信耶稣妨碍了他们享受生活，所以越迟信越好。就像参加旅行团，越迟回到领队的身边越划算，反正要人到齐了才出发，何不在景点区多留几分钟，多拍两张照片呢？面对人们这样的想法，我们该怎样回应呢？
首先可以确定的是，这些人的想法肯定是不正确的。信耶稣不光是为永生买保险，也不是以牺牲现世的幸福来换取来生的幸福，信耶稣是为了在现世活得更精彩，活得更有意义。信仰是现世的，与我们今天的生活、每天的生活都息息相关。说得庸俗一点，我们今天信主，今天就得便宜；今天信主，今天就得着幸福的生活。基督徒理应活得比非基督徒更精彩。
有听众来信：牧师您好！非常抱歉，在您百忙之中，请教您一个问题。和合本圣经《列王记下》14:6节说：“却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说，不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”既然罪不及子，为什么像挪亚、大卫等人可以诅咒自己的儿孙及他人的后代，并且神垂听呢？
是的，圣经《创世记》9:25节和《撒母耳记下》3:29节记载了挪亚咒诅小儿子迦南和大卫咒诅约押及约押全家的事。这样的咒诅对吗？符合圣经的教导吗？这里，让我们一起来听听牧师的解说吧。
圣经告诉我们，基督徒所信靠的上帝，是一位赐奖赏的神。那为什么现实当中做好事的人常遭困窘，行为不端者却偏偏一路亨通？我立志行善，但我的奖赏在哪里？
在进入正题讲教会历史之前，我们首先需要要来看一看教会的根基。
事实上，教会不是在两千多年前耶稣降生的时候才有根基的，教会的开始有犹太宗教的背景。从圣经当中我们看到，早在耶稣降生前，上帝就特别拣选了犹太人这个民族，透过这个民族告诉世人，祂是怎样的一个神，跟人有什么关系。如果我们读一读旧约圣经就会发现，犹太教是一个上帝启示的宗教，根据这启示，我们看到圣经中的神告诉我们说，祂是独一的真神，是至高神，是万有的创造者，也是生命的源头。当耶稣开始传道的时候，他就是使用犹太人的经典，在犹太人的会堂教导圣经，他也到耶路撒冷犹太人的圣殿去敬拜神。
不过，耶稣在世时所传的这个福音，已经跟犹太教有别了。其中一个重点就是，耶稣指出，人有自己的理论、自己的哲学，但这些人的思想都是片面的，有局限性的，不足以使人与上帝相连。人要去到圣洁神的面前，唯一的途径就是道成肉身的基督。他也宣告说，将来各族各国各民都要来到上帝的国，换句话说，基督信仰并非专属于犹太民族，而是一个超越国界与文化的普世性的信仰。
