亲爱的听众朋友，早上好！今天我们要为大家介绍的一首诗歌是《你坐着为王》。这首诗歌由美国生命河灵粮堂演唱，词曲作者是施弘美。施弘美是音乐学院科班出身，写出了许多广为流行的赞美诗，激励影响了很多人。
听众朋友，我们都经历过这样的事：在我们的人生中，狂风巨浪突然袭来，把我们抛在无望和痛苦中，疾病、死亡、失业、倒闭每天都在发生……我们难免会问，生活的盼望在哪里呢？
亲爱的听众朋友，这首《你坐着为王》告诉我们：今天，无论这个世界是多么的动荡，你的环境是多么的无奈，你要继续来仰望神，因为祂仍坐在宝座上，祂拥有你生命的答案，祂也拥有这世界的答案。无论环境如何，神都坐在宝座上，垂听我们的呼求。
圣经诗篇说：“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。”是的，我们的一生是在上帝手中。上帝不但对我们每个人有着美好的人生计划，祂也告诉我们了生命的答案、这个世界的答案。有了这些答案，无论生活中遇到什么问题，我们都不必忧虑，只要交托、祷告，寻求神在我们在我们身上的命定。
英国著名作家鲁易斯说：“我们欢乐时上帝对我们耳语，但在我们痛苦时，祂对我们喊话。苦难，是祂唤醒聋人世界的扩音器。”
“Have confidence in your leaders and submit to their authority, because they keep watch over you as those who must give an account. …...” – Heb 13:17
经文：太 18:15-35
所有职场都会发生冲突。在这段经文中，耶稣为我们示范了应当如何面对错待我们的人。他没有教我们以牙还牙，相反，他勾画出一个从一对一开始的和解过程。耶稣所教导的“温柔之福”，意味着我们要先放下自我辩白，以尊敬和诚实的态度向伤害我们的人表达自己的感受，同时也虚心聆听对方的观点（太18:15）。这并不是鼓励对方继续伤害我们，而是提醒我们承认：我一己的看法未必全面、客观。
“夫妻俩人成为一体”显然是指夫妻间的性关系。在基督教历史中，特别是华人教会，性这个话题常常被忽视或避而不谈，一方面是深受历史文化的影响，在古代和中世纪，基督教深受希腊哲学中的柏拉图主义和斯多葛派的影响，他们认为身体和物质世界是低等的，甚至是邪恶的，灵魂和精神才是高尚、圣洁的。因此，性欲往往被被视为一种与灵性对立的力量。
奥古斯丁，一位深深影响基督教神学思想的“西方神学之父”，也受他们的影响，主张性行为仅限于生育目的，而非享受性生活本身，无形中逐渐发展教会对禁欲主义的推崇。
思考三道题：
1.你认为夫妻的亲密关系除了圆房，还有哪些？
2.作为丈夫，你是否尊重妻子的想法？
3.作为妻子，你是否忽略了丈夫的需要？
