经文：约伯记 42:7-17
约伯记最后一部分，呈现的是仿佛童话般的结局：约伯得到了之前两倍的财富，又生了七个儿子、三个女儿——当然，先前死去的子女永远不会再回来了，所以，这绝不是一个划算的“交易”。也因此，尽管伯42:12说，约伯后来所蒙的福“比先前更多”，我们还是能想见他心中的苦涩。现在我们知道，唯有凭着 神儿子的复活，在基督再临、祂的国度成就的时候，神最终的救赎才会来到；但当时的约伯并不明白这一点。
欢迎收看根据罗海钧牧师著作《Bloom Where You are Planted》制作的系列节目——将职场归主为圣。
上次节目中我们说到，在纷繁复杂、挑战层出不穷的职场环境中，基督徒在做决定时，应当参照上帝所彰显的三种神圣属性：圣洁、公义、慈爱。
但具体怎么做呢，下面就让我们通过一些实例来加以说明。
1、一位旅店经理正考虑是否要解雇一名员工，该员工涉嫌挪用旅店房间内的一些卫生用品。假设这是他第一次犯错，而且你知道他这样做是因为经济拮据，迫于生活压力。那么，你会怎么做呢？
如果只是考虑“圣洁”和“公义”——也就是说，按照诚实守信的原则以及雇主有权纠正错误的理念来判断，你可能会选择解雇这名员工。这种做法严格遵守规定，显得过于冷酷或律法主义。
现代的“快餐文化”让很多人养成了“好吃我就吃，不好吃我就换”的即食心理，这个人让我不舒服了，我就换一个让自己舒服的，甚至很多人离婚之后依然是一任接着一任，企图用换人来解决个人成长的问题。
这迎合了当代的价值观和思维体系，但终究不是真正的解决之道。因为情感的链接不是靠离婚就能解决的，人是讲心灵的，情感创伤需要深入到灵里来处理。
只有当婚姻中的两个人都具备独立完整的人格，并有共同的使命、沟通清晰的方向和目标，也愿意为对方来改变，来付代价，愿意为整个婚姻付代价，才有可能成为彼此身心灵合一的对象。
欢迎点击视频，收看心理咨询师庞宏宇的分享。
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思考&讨论
引用经文：生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。【以弗所书 4：26，27】
在乐龄阶段，还有一个令人棘手的问题，同时也令周围人尤其是晚辈们感到厌烦，那就是事事都关心，事事不放手，这种干预甚至已经影响到了孩子们的家庭生活。
乐龄人士，需要理智的为上有老下有小的儿女们腾出生活空间。有的老年人一定要在家亲自照护儿女，这确实是一个情感难题。乐龄的你，需要有一种良好的自我调节能力，平静面对生活中的一切不顺心不如意。不为力所不能及的事情亲历亲为。看淡放下一切顺其自然。活在当下置身事外，多宽容多包容，追寻与世无争的恬淡与宁静，悟透夕阳下的那一抹晚霞，便是最后的精彩人生。
儿孙自有儿孙福，学会自寻其乐、自得其乐，这是健康长寿的重要心理基础。
