经文：罗马书 9-11
在罗马书9到11章中，保罗回到这封信所要解决的首要问题上：犹太基督徒与外邦基督徒之间的冲突。这不是工作神学关注的重点，在此只做简要总结。
保罗谈到 神和以色列人的历史，特别强调了 神的怜悯，解释了 神的救赎如何临到外邦人。他说到，从亚伯拉罕开始，犹太人首先经历了神的拯救，但到他那个时代，许多犹太人都离弃了信仰，反而是外邦人更有信心。但是，外邦人不能因此就论断犹太人，因为临到外邦人的救恩与犹太人的得救是密不可分的。神在他的子民中保留了一群“余民”，他们靠着 神的恩典所表现出来的敬虔与忠心，将为世界带来和解。
欢迎收看根据罗海钧牧师著作《Bloom Where You are Planted》制作的系列节目——将职场归主为圣。
通过前面几次节目我们已经了解到，各行各业的基督徒，都可以在自己的岗位上为主做工。当上帝的子民愿意以下三种方式将自己的生命交托在上帝手中时，普通人也可以对世界产生非凡的影响。
1、当他顺服上帝的心意和呼召，做出非凡的事。
2、当他为着上帝的荣耀被差派到某个地方，并在那地取得成就。
3、当他将职场视为神圣之地，完全将自己奉献给上帝。
在接下来的三次节目中，我们会逐一来看看这三种情况。
上帝使用平凡人
引用经文：你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。【传道书12：1】
乐龄人士，一生的劳累付出，年老了，却发现身体的病痛日益增多。其实，增加的不仅仅是身体上的痛苦，也同时带来了内心的失落，每天不得不面对，自己的身体改变老化是如此真实，这是眼睁睁摆在面前的问题，使我们在生活中增加了很多的不便和麻烦。
更令人烦恼的，不仅仅是增加我们自己的麻烦，还同时增加了周围人的麻烦，这是乐龄人士最不愿意看到的。
其实，乐龄生活，也可以是一种健康的生活方式。健康是享受生活的基础，无论是清晨的慢跑，还是傍晚的散步，都是对健康的投资。老年并不意味着身体必须要衰退，我们可以通过合理的饮食和适度的运动，可以让自己的身体保持活力，让生活充满活力。
什么是“自我形象”
“自我形象”是关于我们自身的心理图像，是我们看待自己的方式，也是我们认识和感觉自身的方式。它指的是我们的内心，内在的我；而不一定是别人从外面所看到的我们。
自我形象的蜕变
1. 自我分析
(1)自我形象的定义
