今天要和大家探讨的课题是人与撒旦的关系,或说人与魔鬼的关系。你如果到书局去,有关灵界的书多得不可胜数。今天的人对神明、对妖魔鬼怪不是不信,而是信得太多了。正因为如此,不少人在毫无觉察中已经陷入了魔鬼的控制和咒诅的圈套中。而作为基督徒,我们有必要认识魔鬼,并且晓得对付牠的方法和途径。今天这个课程,是要帮助大家更清楚地认识撒旦和牠的计谋。
(一)“撒旦”的含义
首先,我们先来了解希伯来文“撒旦”这个词是什么意思?按着《撒加利亚书》3章1节:“天使又指给我看,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒旦也站在约书亚的右边,与他作对。”换句话说,撒旦就是“做对”、“对抗”的意思。“撒旦”在原文就是与神对抗,与神对敌的那一位。
前些日子,肖兰教会的一位妹从国外度假回来,送给肖兰一条镀金的十字架项链当礼物。项链很精致,闪闪发亮十分好看。肖兰很喜欢这个礼物,也知道十字架对我们基督徒的意义。是的,十字架早已成为了我们基督徒的一个徽号,基督徒也常常喜欢佩戴十字架作为装饰。“十字架,十字架,永是我的荣耀”也是我们很喜欢唱的一首歌。然而,当我们阅读《哥林多前书》的时候,我们却看到使徒保罗说:“钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙”(林前1:23)。这句话告诉我们,在基督十字架的福音刚开始传播的时候,十字架可并不像现在这样,是一个荣耀的记号!是的,在犹太人看来,被钉在遭人咒诅的十字架上的耶稣,怎么可能是弥赛亚呢?假如耶稣真是神的儿子,是弥赛亚,就应当从十字架上下来呀!祂不下来,祂救了别人却不能救自己,就证明了祂并不是弥赛亚,不是他们等候的救主。同样,在外邦人眼里,钉十字架的基督,岂不也是一件愚蠢的事吗?人不为己天诛地灭,牺牲别人保全自己才是聪明人的作为;只有蠢人才不懂得自保,只有傻瓜才心甘情愿地为别人舍己!
1900年一场庚子教难,让教会提出了自治、自养、自传的理念,催生了真正意义上的中国近代教会。那之后,中国教会经历了一段较为稳定的发展时期。但好景不长,辛亥革命后,中国出现了军阀割据和混战的局面,中国社会再度陷入混乱之中。
进入二十世纪后,中国知识分子一直在尝试为国家寻求出路,各种不同的言论、主张纷纷出笼。蔡元培先生1915年出任北京大学校长后,大胆启用一批具新思维的老师在北大任教,这批学者发起了一场讨论——中国何去何从?
当时,代表前卫科学的进化论正影响着整个世界的文化取向,推崇民主的气氛也非常炽热。当时众人标榜两件事,一是“科学”,一是“民主”。人们普遍认定:凡与科学不符或有违民主的事情,都是阻碍中国进步的主要因素。讨论迅速从北大蔓延到其他高等学府,大家都在讨论怎样通过现代化使中国摆脱长期的积弱,免于亡国厄运。典型的例子是当时的两场论战,一场主题是“新中国与宗教”,另一场主题是“科学与人生哲学”。这些论战导致了反宗教、反玄学、反形而上的风气高涨,部分知识分子指责:基督教正是与科学不相符的典型代表。况且宗教讲究权威,压抑民主,因此更加认定基督教是中国进步的绊脚石。敌视基督教的氛围随着这一场新文化运动开始累积起来。
夫妻吵架,好吗?
1.若是好,好在哪里?
吵架不一定是坏事,有时是个更了解对方的机会,因为吵架背后其实是要带出一些更重要的讯息——是一些隐藏的关心和渴望。婚姻幸福的夫妻也会吵架,一般上,他们的关系安全,表达的方式就比较温和。
2.不好,有什么不好?
在【真实快乐家】中,节目主持罗静芳和资深辅导员陈永安、陈月珠两夫妻举了些生活中的例子来谈。亲身经历,如何从中学习?
-不好,如果关系不够安全,一方认为另一方不在乎,表达方式就比较激烈,因为想要让对方正视问题,通常我们感受到被攻击的时候,就会变得自我防卫很强,或避开,免得受到伤害。大家忙着保护自己,就听不到彼此的需要和心声了。
-彼此防卫时,要传达的信息、真正的信息没有被听到、看到。解读错误,往往因为我们先看非语言、先看行为。
在【真实快乐家】节目中,主持人罗静芳和资深辅导员夫妻——陈永安、陈月珠有进一步的说明和举例。