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最近肖兰在与朋友聊天时,他说他上个星期五接到母亲打来的电话。母亲问他今天是什么日子?他想了老半天,母亲说:今天是你的生日啊!朋友很感慨,都30多年了,母亲平日也不怎么看日历,但儿子的生日却一次都不会忘记。朋友说,小时候日子过得艰难,可是到了生日,母亲总是会给他煮两个鸡蛋。那个时候他总能感受到一股慈爱的暖流流遍全身。接到母亲电话的那天晚上,他问儿子今天是什么日子?儿子说:“今天是星期五,明天不用上学了!”他又问妻子,妻子说今天是18号,好像还是星期五。是啊!连自己都不记得的日子,他们又怎么记得呢?看来儿子的生日只有母亲记得,因为几十年前的那个寻常日子,一个生命的诞生对其他人来说无足轻重,无关痛痒,但对于一位母亲来说却是惊天动地的。

朋友的这个分享让肖兰想到了圣经中一句饱含爱意的经文——耶和华曾说:妇人焉能忘记她吃奶的婴孩不怜恤她所生的儿子即或有忘记的我却不忘记你这句话所表达的不正是这种深切的母爱吗?甚至比母爱更强烈。今天我们要借着《以赛亚书》49章14到15节中这段经,一起来思想一些与我们的生活休戚与共的家庭问题。

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on 27 Feb 2018 2:12 PM
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上一次节目中我们介绍了敬虔运动。敬虔运动始于德国,但其影响远远超出德国的范畴,它与英国的清教徒运动汇合,引发了十八世纪英国教会的福音大复兴。

所谓清教徒运动,是十六世纪中叶出现在英国教会的一场运动。当时英国的一些教会领袖认为,英国国家教会(也就是圣公会)的改教不够彻底,还需要持续清理。这样的一个诉求,跟敬虔运动发起者认为德国改教尚未成功颇有相似之处。不过,因为英国国家教会一直维持着它的体制和影响,所以英国的清教徒不得不另谋出路,很多人远走他乡,到北美大陆殖民地重建家园。

当时,圣公会是英国的国家教会。作为一个庞大的教会,它的内部无可避免出现了许多不同派别,其中也包括清教徒。十八世纪,圣公会内部出现了一位杰出的牧者,那就是影响深远的约翰卫斯理。约翰卫斯理和弟弟查理卫斯理,以及佐治怀特菲一起,带动了著名的英国福音大复兴,彻底改变了英国基督教的面貌。

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on 23 Feb 2018 2:12 PM
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上一次节目中,我们谈到婚前辅导的内容,包括:一、明白爱;二、探索自己:1.明白自己的爱的语言。爱的语言有五种(排名不分先后),即:礼物、身体的触摸、服务的行为、珍惜的时间(两人在一起,有共同相处的时间)、肯定的言语。由于时间关系,以后有机会再展开来谈;但是,鼓励说,您至少明白自己爱的语言,说对方听得懂的爱的语言。

2.探索原生家庭。我们每人在成长的过程中,一般会经历两个家,一个是自己从小长大,跟父母在一起的家,我们把它叫做Family of origin 原生家庭。第二个就是我们自己结婚建立的,属于我们的家。为什么它如此重要呢?其实,婚姻关系往往就是亲子关系的延续。很多时候,我们在原生家庭里面跟父母亲互动的模式,会影响我们未来如何跟我们的配偶的互动。如果我们能够探索一下自己,也探索一下对方的原生家庭是怎样的,对于我们以后相处过程中能减少误解伤害是非常、非常重要的。(节目中有举例说明)对于原生家庭的探讨,实际上是对一个人的自我认知,乃至一个人的婚姻关系,甚至其他很多职场啊,朋友关系等等是非常重要、关键的。今天,我们就把这样的概念与听众朋友们(也包括在看本篇文稿的朋友)分享。在婚前辅导时,通常也做这样非常重要的有关原生家庭的探讨的环节。

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on 22 Feb 2018 2:12 PM
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Today in Talk 7, we are going to look at law and grace in the OT on wisdom and prophecy. In our last Talk, Talk 6, we explained how God's Law and Grace were expressed in the Law of Moses, and also in OT history.  Today, we shall look at how God's Law and Grace were expressed in the Wisdom Books (Job to Song of Solomon) and in the Prophetic Books, both the Major and Minor Prophets. Let us first look at OT wisdom.

 

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on 21 Feb 2018 2:12 PM
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上次节目中,我和大家分享到,我们是按着上帝的形象受造的,因此我们的生命非常珍贵,非常独特。我们能够活出上帝的形象,那是美好的。与神关系的和谐,将会落实在我们与人、与物的关系上面。上帝正是要我们用祂的形象,以祂所赋予的智慧、能力、理性来管理万物。然而,圣经非常清楚地告诉我们,人堕落了;人做了错误的选择——人吃了那分别善恶树上的果子。

有自由选择的爱才是有价值的

选择,是上帝给人的自由;自由是人不可或缺的一部分。若上帝创造人却没有给人做选择的自由,那人跟从上帝变成是必然的,这种跟从就毫无价值了。爱,必须在自由中表达,那才是有价值的。我问我太太:“为什么你爱我?为什么你要嫁给我?”她的回答是:“我不嫁给你又能嫁给谁呢?”我听了一定十分难过,你说是吗?爱,必须在自由的选择中去表达,那爱才有价值。同样的,上帝问亚当和夏娃:“你们为什么要跟从我?”若夏娃和亚当回答说:“我不跟从你还能跟从谁呢?”这就没有意义了。

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on 21 Feb 2018 2:12 PM