基督教成为罗马帝国的国教之后，做基督徒不再需要付任何代价，也没有任何风险，甚至还可能给人带来一些属世的方便和好处。在此之前，教会当中的腐败是极个别的现象；现在，当越来越多人抱着不纯正的动机加入教会，很明显腐败就多起来了。

同时，随着大量民众的涌入，传统文化中的迷信色彩也被带进了教会的信仰生活当中。比方说，有些人在成为基督徒之前已经习惯了用某种跪拜的方式去敬拜偶像，如今成为教会一员之后，仍然习惯性地用以前那种跪拜的方式来敬拜上帝。这样的风俗渐渐影响了教会，使得当时教会生活的形态变得仪式化起来，甚至掺杂了偶像崇拜的色彩。

一个明显的改变就是，教会生活当中的节期大量增加了。此前，教会主要纪念的只有基督耶稣的降生、受死与复活，但国教化之后却多了很多奇怪的节期。比方说，有些人在信主前可能供奉了某一个据说是掌管收成的神明，这些人成为基督徒之后，就会把“感谢上帝帮助我获得丰收”这样一个事情带到教会生活当中，渐渐地在教会年历里面就有了一个特别的节日来“感谢上帝帮助农作物丰收”。这在之前的早期教会是难以想象的。

肖兰同您一起查考箴言至今已经有四个多月了，今天是最后一次查考。盼望透过这些经文的学习，我们能够对神有更深的认识，也能够懂得更多做人的道理，懂得怎样做个蒙神喜悦的基督徒。

    今天我们要查考的经文是箴言30章1到33节。这章被称为是亚古珥的箴言。亚古珥是谁？我们不知道。这里第2到6节是亚古珥的自白：我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。我没有学好智慧。也不认识至圣者。谁升天又降下来？谁聚风在掌握中？谁包水在衣服里？谁立定地的四极？他名叫什么？他儿子名叫什么？你知道吗？神的言语，句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。他的言语，你不可加添。恐怕他责备你，你就显为说谎言的。

    从这段经文来看，亚古珥为人谦卑，也是有智慧的人。他有神的启示，否则不会说出真言来。但他仍然认定，自己离神的智慧很远；他不是神，也不能扮演神。谁升天又降下来？他不曾升到天上，亲眼见神，或从天上降下来，将真理启示给人。能够这样做的只有我们的主耶稣基督。